Пятеро детей, свидание в Гоа и гомеопатия

ОКСАНА ГОЛОВКО | 13 АВГУСТА 2015 Г.
Маргарита Ашихмина – воспитывает пятерых детей, занимается научной деятельностью, принимает пациентов (она врач-гомеопат). Как все успеть без ущерба для семьи или для работы? Как узнать, что молодой человек – тот самый, с которым стоит связать свою жизнь? Почему трудно с подростками? Мы поговорили с Маргаритой об этом и о многом другом.
Мама: Маргарита Ашихмина, врач-гомеопат, кандидат медицинских наук.
Папа: Максим Ашихмин, ТВ-оператор, телеканал «360°».
Дети: Соня – 15 лет, Глеб – 13, Сева – 12, Серафима – 9, Арина – 4.
С самого детства у меня почти постоянно было ощущение, что я с каждым годом живу все счастливей. Это продолжается и по сей день: мне пошел пятый десяток, а ощущение нарастающего счастья остается. И несомненно, что это напрямую связано и с моим приходом к вере.
Детство у меня было очень хорошим: я постоянно чувствовала мамину любовь, я знала, что она может всем пожертвовать ради нас, детей. Мамино умение любить – пример для меня, но держать такую планку, как у мамы, нелегко.
В нашей семье было много радости, искрометного юмора, родители очень много шутили, мы купались в их любви и заботе. Но папа пил, мама очень нервничала, из-за этого были конфликты, переживала мама, переживала я. Когда я выросла и пришла в храм, то поняла, что мама неправильно вела себя в той ситуации, крики и ссоры не решают проблемы. Но, с другой стороны, у меня не было такого опыта, мои знания – теоретические.
Училась я в замечательном месте – на медико-биологическом факультете Российского государственного медицинского университета (2-й Мед), у меня были прекрасные учителя, умные, талантливые люди. И рядом со мной было много одаренных и необычных людей из самых разных уголков бывшего СССР.
Как-то один из них, Раймондас (он был из Литвы), на мой вопрос: «Интересно, как же я узнаю «своего» человека, пойму, что вот это именно он, с которым можно связать всю свою жизнь?» – ответил: «Не волнуйся, узнаешь точно, даже не сомневайся, и поймешь это сразу».
Позже я много раз вспоминала его слова. Каждый раз, когда в моей жизни появлялся «претендент на руку и сердце», то я всегда внутренне чувствовала: «Не «мой» человек!» Я начинала встречаться, ходить на свидания, мы посещали концерты, выставки, разговаривали, но ровно через две недели я вдруг понимала: «Нет!»
А тут я каждый раз удивлялась: «Надо же, мы уже две недели знакомы!», – потом – «уже месяц». «Ой, вот и год, как женаты!» «Вот у нас уже и ребенок. Второй, третий!» Сейчас у нас пятеро детей, я тоже иногда думаю: «Надо же, встретила «моего» человека!»
Отчетливо помню этот момент, некую точку во времени и пространстве, когда я поняла – это «мой» человек, мы были в одном походе в Крыму. Это было внезапно, мгновенно. Как щелчок, когда я четко осознала – он! И хотя многое в моем будущем муже моему разуму казалось неподходящим для меня, противоречило всем моим каким-то логическим выкладкам, но что-то внутри четко и спокойно говорило: «Да, да, и это в нем не так, и это не то, но однозначно, это – он!»
Незадолго до этого батюшка сказал: «Молись, чтобы Господь тебе мужа хорошего дал: пора замуж». И я действительно начала молиться. И весь мир начал на моих глазах изменяться. Я с изумлением смотрела, как все вокруг перестраивается так, чтобы мы были вместе, чтобы создали семью. С того момента, как я стала молиться о создании семьи, мир для меня оказался полным чудес.

Сложности и квартирный вопрос

По воспоминаниям самым сложным для меня был первый месяц семейной жизни, хотя вроде бы все внешне было спокойно, ничего страшного не происходило, но мне было тяжело. Какие-то надуманные обиды, наверное, шла притирка.
Тот первый месяц тяжелым был только для меня. Когда я позднее рассказала мужу, он удивился: «Да? А мне казалось, что все в порядке». Женщины и мужчины живут по-разному. Женщина эмоционально все воспринимает, а мужчина – иначе.
Конечно, трудно было жить с родителями. Видимо, я не проявляла смирения, любви, необходимой мудрости по отношению к маме мужа, потому возникали ссоры.
Потом опять все чудесным образом разрешилось. И когда у меня была годовалая дочка, а я уже была беременна вторым ребенком, у нас появилось собственное жилье. Мой свекор, очень трудолюбивый, ответственный человек, сумел заработать на новую квартиру, а нам родители мужа оставили старую. Потом мы покрепче встали на ноги, стали зарабатывать сами. И сейчас уже с Божьей помощью решили вопрос по улучшению жилья.
Помню, у нас было уже четверо детей, мы едем в машине и ссоримся. Обычно стараемся не делать этого при детях, а тут шла перебранка. Я человек резкий, категоричный, была уже на взводе, в мыслях уже развелась с мужем, прикидывала, как действовать. И вдруг понимаю, что мы уже месяц не причащались.
В ближайшие дни мы с мужем причастились и потом с удивлением пытались вспомнить, а о чем мы тогда так рьяно и эмоционально спорили, в чем была причина ссоры? Как будто Господь нам стер память.
Трудных периодов, кажется, не было. Пожалуй, было тяжело, когда у мужа не было работы. Было тяжело не из-за денег, а морально. Он сидел дома, ему хотелось заниматься чем-то нужным, интересным. Я была беременна и много работала, до самых родов. Муж переживал, я старалась как-то его поддержать.

Дети

У нас дети появлялись буквально один за другим. Через год и четыре после первого – второй. Третий – примерно через два года, так же примерно четвертый и пятый.
Как ни странно, сложнее всего было с одним ребенком, я тряслась над малышкой, все свое время, внимание, силы отдавала ей, но в этом было что-то неправильное, какая-то гиперопека. Также ей достались методики раннего развития, попытки научить ее рано читать, ей было пять лет, она читала толстые книги, но и сейчас чтение – одно из любимых ее занятий…
Когда родились другие дети, видимо, уже не было времени на ненужное и надуманное, все само собой отпало, как шелуха. Но, конечно, приходилось нервничать, раздражалась, наказывала их. Недавно вспоминали со старшими детьми, как они совсем маленькие стояли в углу и рыдали. Они были наказаны за то, что пролили компот и пытались пить его прямо с пола через соломку.
Потом все стало как-то проще восприниматься. Я поняла, что необязательно стараться дать детям самое лучшее образование, вложить в них по максимуму знания. Главное – постараться передать им что-то главное, с чем они смогут и образование получить, если захотят…

«Лялю» на день рождения

У мужа удивительный дар: он всякий раз безмерно рад появлению детей. Как-то спрашиваю: «Что тебе подарить на день рождения?» Он отвечает: «Мне? Лялю». Известие о каждой моей беременности вызывало у него восторг. А как он оберегал меня во время беременностей! Буквально пылинки сдувал. Я как мать и жена чувствовала себя очень счастливой.
Обычно говорят: много детей – много тревог, много забот. Но никто не говорит о том, что это очень много радости. Хотя мне сейчас кажется, что у меня не много детей. А раньше казалось: два ребенка – нормально, три – много. Потом: да не много это, и четыре ребенка – не много, когда родился пятый, то кажется, что и 5 не много…

Самое тяжелое – не работать

Работа – это большая радость для меня. Гомеопатия – один из самых замечательных способов лечения. Тонкая, бесконечная, системная, и при этом чрезвычайно эффективная. Это не просто работа, мне сложно не работать, не давать людям то, что я умею делать – лечить.
Самым тяжелым был год между первым и вторым ребенком, потому что я тогда не работала. Со вторым ребенком я сидела месяцев восемь, потом пошла на работу. С третьим сидела без работы четыре месяца, потом стала выходить читать лекции. А затем вообще перестала делать перерывы в работе: через месяц-два после рождения ребенка уже начинала принимать пациентов.
Меня часто спрашивают пациенты – как удается совмещать все это. Конечно, Господь все устраивает. Незримо, во всем чувствуется помощь, милость Его.
Мне несложно совмещать несколько дел. Например, я могу гладить или готовить ужин и разговаривать с пациентами по телефону.
Каждого ребенка я кормила грудным молоком до года. Если уезжала на лекции, сцеживалась. Пятую малышку муж привозил мне для кормлений в перерыве лекций (обычно они длятся по 6–7 часов).
Вообще, проще, когда уже есть старшие дети. Я порой думаю: «Что бы я делала, если бы у меня был один или только два ребенка!» А сейчас нет проблем, когда нужно с кем-то оставить младшего. Когда первые были малышами, нам очень помогали бабушка и дедушка, родители мужа, огромное им спасибо за это. Сейчас дедушка вышел на пенсию, и его помощь стала еще более активной.
Когда у нас не было такого замечательного помощника, то просто утром дети все вместе шли в школу. Потом все вместе возвращались. Сейчас все гораздо проще, чем раньше: есть мобильные телефоны. Самую младшую мы отводим в садик до работы, а также отводим в школу четвертую дочку, Серафиму. Потом дедушка их забирает.
Время от времени я езжу в командировки: или читать лекции, или на конференции и семинары в другие города. При этом налаженная жизнь семьи от этого не страдает, как-то справляемся.
На кружки дети в основном ходят сами. Вообще – дети разные, и тут нужно смотреть по ребенку, готов он к самостоятельным походам или нет. Вот старший сын очень самостоятельный. Уже во втором классе он сам ездил в метро – семь станций, потом ему нужно было еще перейти через две больших дороги. А другую нашу девочку вот так одну не отпустишь и в 13 лет. Каждый ребенок – особый мир, который нужно понять, и к каждому нужно как-то подстроиться.

План на неделю

Мой план, по которому строю свои дни, – это моя запись пациентов, на полтора-два месяца вперед, так что подстраиваюсь под нее. Раз в неделю я езжу в наш центр на Старой Басманной, в какие-то дни – читаю лекции. Кроме того, нужно отвечать на письма, которые приходят от пациентов, на звонки, приводить в порядок записи.
Мне кажется, что все выстраивается, и мне хватает времени на детей за счет того, что я – фрилансер, как принято сейчас называть, сама выстраиваю свой график. А так – и работа, и семья гармонично подстраиваются друг под друга.
Когда у нас появилась большая квартира, я решила, что буду приглашать раз в неделю помощницу для уборки. Потому что это – то время, которое я могу дать своим пациентам, и жалко его тратить на дело, которое я делаю не так хорошо, как лечу.
Конечно, дети тоже помогают с уборкой, на кухне висит график дежурств. Один месяц наш папа придумал гибкую систему стимулирования выплатой мелких денежных средств. Я была не очень согласна с этим, но система работала отлично: кухня у нас блестела, и каждое утро я обнаруживала ее в идеальном порядке.
Но, конечно, они помогают в основном «безвозмездно», ходят в магазин, помогают друг другу с уроками. Старшая дочь завела замечательную традицию чтения книг на ночь своим братьям, причем это продолжается уже несколько лет.
Я очень люблю гладить, потому что во время глажки я могу читать или смотреть телевизор. Если книга увлекательная, я иногда читаю, когда мою посуду или готовлю. Это для меня отдых.
Иногда готовит муж. Он любит нас всех порадовать. На дни рождения детям печет торты, дети просят только «папин торт».
Когда мы жили на старой квартире, он нередко мыл полы, говоря мне, что я не умею. Я не спорила. На примере моей мамы я поняла, что не нужно на себя брать слишком много, это в итоге неполезно для всех.
Глядя вокруг, я вижу, что и сейчас это большая проблема – женщины стараются свалить на себя как можно больше, а мужчины, если у них забирают ответственность, отдают: хочешь мыть посуду – мой еще посуду, хочешь за продуктами ходить – хорошо, хочешь и деньги зарабатывать – давай. Они легко отступают, сдают свои позиции и становятся очень немужественными.
Мы как-то шли с детьми в магазин. Я иду и вижу, что все женщины – с огромными сумками. Не выдержала и говорю: «Надо же, ни один мужчина с такими большими сумками не идет, – только женщины». Одна женщина устало расхохоталась и дальше потащила свои авоськи…
В этом плане мой муж – очень надежный человек, он – моя опора во всех моих делах, в том числе и бытовых, и всегда подстрахует, когда потребуется.

Свидание в командировке и урок английского

Куда-то выбраться вдвоем с мужем удается очень редко. Как-то у меня был семинар в Гоа, и муж ко мне приехал на две недели. Коллеги-гомеопаты смеялись, что у нас медовый месяц: целых две недели, и только вдвоем. Но такие случаи – скорее исключение.
Обычно мы пытаемся общаться и обсуждаем что-то, например, когда едем в магазин или вечером, после того как все улягутся спать. Конечно, если мне удается не заснуть, пока укладываю младшую дочь.
Стараюсь уделить каждому ребенку время, в том числе и на уроки. Со стороны это, наверное, выглядит весело. Сижу я за круглым столом в гостиной и делаю уроки с одним ребенком, попутно помогая и второму. Тут приходит третья дочка и говорит: «Мам, помоги мне сделать математику». Отвечаю: «Ладно, ты с ним делаешь английский, а я пока разберусь с математикой, чтобы тебе потом объяснить».
И тут дочка села и стала так замечательно доступно и понятно объяснять брату английский. Я была поражена и удивлена. А Сева, который никак не мог понять до этого мои объяснения, и я была уже на взводе, все быстренько понял и усвоил после ее «урока». Позже он подошел ко мне и спросил: «Мам, а ты не могла бы мне объяснять, как Соня?»
Один из сыновей – непростой мальчик, ему постоянно нужно чувствовать некие подтверждения, что он любим, готов ждать меня допоздна, чтобы я приготовила с ним уроки.
Хотя мне кажется, это полезно, что мама не всегда в доступе, что иногда ее нужно подождать.

Как поделить маму

Помню, как-то стояли с коллегой, и тут пришли двое ее детей (довольно большие мальчики, уже школьного возраста) и буквально вцепились в нее с двух сторон. И я словно увидела себя со стороны: надо же, я такая же, только таких – вцепляющихся – пятеро.
Когда у меня родился третий ребенок, я серьезно думала о том, чтобы специально сшить пояс и привязать к нему ручки, чтобы еще можно было кого-то держать – двое за две руки держатся, один – за этот пояс. Как-то обошлись. Но мне до сих пор кажется, что боков не хватает: сейчас трое младших. Они все хотят посидеть, полежать с мамой, ссорятся.

Про беременности

Самое главное, что муж всегда был искренне рад известиям о моей беременности.
Хотя сама я каждый раз воспринимала беременность с каким-то ужасом. И так тяжело! Только все как-то наладилось, и снова бессонные ночи, несвобода. К концу все проходило, и я была такая счастливая со своим огромным животом!
Родители мужа очень спокойно относились к тому, что в очередной раз станут бабушкой и дедушкой. Моя мама была в шоке. И поэтому о четвертом ребенке мы ей сообщили за день до его рождения, а о пятом – когда он уже родился. Ведь мама живет в другом городе, и так получалось, что я беременела осенью, а рожала летом.
И при этом мама нежно любит всех внуков. Мы приехали к ней с младшей девочкой всего десяти дней от роду. Мама схватила ее сразу, как только увидела, стала сразу что-то ласково ей приговаривать. А когда уезжали, гордо сказала: «Вот, приехали с «варежкой», а уезжаете с хорошей девочкой, выкормили». Потому, что эти два месяца она по максимуму старалась заботиться о нашем «таборе».
Я понимаю, почему мама так воспринимает известия о беременностях, – она переживает за меня, боится, что мне будет тяжело, сложно. Она рассказывала мне историю своей мамы, моей бабушки. Они были раскулачены. Однажды ночью к ним пришли друзья и сказали: «Вас придут сегодня убивать, убегайте». Они взяли иконы, какие-то вещи и побежали. Когда они бежали, им в спину стреляли. Умер ребенок. Бежали с мертвым младенцем на руках.
Потом жили на выселках, без гражданских прав. Дедушка, поскольку был человеком способным, в конце концов стал начальником шахты на Урале. Но до этого – голодные года, из 12 детей в живых осталось четверо.
Моя тетя, старшая сестра мамы, не могла слышать, как размешивают ложечкой сахар в чашке, буквально покрывалась сыпью. Объясняла, почему, обращаясь к маме: «Когда ты, Люда, была маленькой, долго, очень долго, размешивала ложечкой в стакане с чаем. На мой вопрос, для чего, отвечала: «А вдруг чай слаще станет?»

Признаки усталости

Особенно уставала во время беременностей. Поскольку, как уже говорила, работала чуть ли не до родов. Был смешной случай – беседую с пациентами, на мне – просторный халат и живот не очень заметен. Одна женщина после беседы спрашивает: «Доктор, а вы что, беременны?» Отвечаю: «Да». Следующий вопрос: «А когда рожаете?» Говорю: « В мае». В ответ слышу: «Как, май же через год?!»
Особенно тяжело было в последнюю беременность. Вроде работаю, все хорошо, приезжаю домой, сажусь за стол и понимаю, что у меня нет сил встать из-за стола, чтобы дойти до кровати. Если эмоционально расстроюсь, чувствую, как будто прошла 15 километров с огромной ношей.
Расстраивает, конечно, когда болеют дети. Но мне в этом смысле проще – я врач и знаю, что делать. Если что-то не знаю – могу позвонить коллегам, посоветоваться.
Тяжело мне дался переходный возраст старшей дочери. Буквально утром просыпалась и видела, что появилась новая прядь седых волос. Я немного поняла про подростковый период, поняла, какие современные факторы сейчас на это сильно влияют.
Неуверенный в себе человек тяжелее перенесет переходный возраст. Более уверенный – проще. Более мягко пройдут трудности подросткового периода, если у него нет возможности бесконтрольно сидеть в интернете. Опять же, помогла гомеопатия: и мне, и дочке.
Ну, а главное, мы одновременно с подругой (у нее были подобные проблемы) стали молиться по соглашению о наших детях. И как-то пережили этот трудный период.
Ребенок становится очень нервным, когда заходишь в комнату, тебе говорят: «Не заходи!» Когда пытаешься узнать, сделаны ли уроки на завтра, а в ответ слышишь: «Это мое дело, что вы все ко мне пристали, вы мне надоели! Быстрее жить самой».
В ребенке происходят изменения, перестраиваются его тело, его эмоции. Отсюда и неадекватное поведение. А родители все это воспринимают на свой счет: какое оскорбление! Все наша гордыня! Мы обижаемся, расстраиваемся, у нас седеют волосы. А когда поймешь, что ты мало что можешь, что только и остается, что молиться – все начинает налаживаться, приходят верные решения.

О радости

Чему учит семейная жизнь? Нельзя сказать, что семейная жизнь учит чему-то. Она дает возможность соприкоснуться с огромным спектром чувств и переживаний. Например, радость от того, когда ребенок хохочет первый раз в жизни.
Или когда я смотрю на своего сына и понимаю, что недавно он был нежным мальчиком, а сейчас он постепенно превращается в мужчину. Я понимаю, что у него вырастет борода, появится грубый голос и будет обувь 45 размера. И это будет все тот же мой сын. Это же просто чудо.
То, что мы стареем, что мы приближаемся к смерти, – это же тоже очень интересный опыт. Жизнь, она ведь не только учит. Учит – это только маленький аспект из всего возможного. Мне важно ощутить вкус этой жизни, запах, цвет…

Фантазировать – вредно?

АНАСТАСИЯ БОНДАРУК | 13 АВГУСТА 2015 Г.
Психолог и психотерапевт Анастасия Бондарук – о том, как пользоваться фантазией с пользой для себя и не давать воображению управлять нами.
Многих людей сегодня волнует вопрос о пользе и вреде фантазирования. Действительно, в фантазии можно «уйти», они способны поглотить, привести к тому, что человек может возомнить о себе. Однако фантазия может перерасти в проект, произведение искусства и даже может быть использована в науке.
Например, в своих дневниках инженер-физик Никола Тесла писал: «Я не спешу приступить к практической работе. Когда у меня рождается идея, сразу же начинаю развивать её в своем воображении: меняю конструкцию, вношу улучшения и мысленно привожу механизм в движение… Таким образом, я могу быстро развивать и совершенствовать концепцию, не прикасаясь ни к чему».
Так в чём полезность и вредность фантазии?
Если мы обратимся к трудам отцов Церкви, то встретим высказывание святителя Феофана Затворника«Фантазия творит совершенно новые образы, хотя из прежнего материала и большею частию по готовым или известным уже образцам. В ней должно различать деятельность хорошую – дельную – и движения беспорядочные – самовольные…».
В практике духовничества работа с образом, фантазией широко использовалась. Вспомним расхожий совет наставника для послушника. Звучал он примерно так: «Если тебе понравилась какая-либо девушка, представь ее лежащей в гробу. Тело ее покрыто струпьями…». Да, для современника звучит немного пугающе, но суть примера в том, что воображение как таковое не считалось чем-то душевредным. Душевредным считалось его неправильное использование.
Образы часто встречаются и в Евангелии – образ смоковницы, образ жемчужины как символа Царства Небесного. Это то, что мы можем назвать полезными образами по святителю Феофану Затворнику.
Интересно пишет о работе фантазии преподобный Никодим Святогорец в своём труде «О хранении чувств»: «…Так, например, если кто-то ест лимон, а рядом стоит другой и смотрит на него, то у этого другого начинает выделяться слюна. Но то же испытывает и тот, кто только представит себе лимон в своём воображении?..».
Святитель Феофан Затворник указывал, что «низшие способности познания суть: наблюдение внутреннее и внешнее, воображение и память…». Иоанн Дамаскин в своём труде «Точное изложение православной веры» пишет: «Как мы знаем, вследствие чувственного восприятия в душе образуется впечатление, называемое представлением…». Поэтому само воображение опасно считать душевредной силой, как и всякую способность души. Важно научиться его использовать «в мирных целях».

Зачем ребёнку фантазировать?

Мозг человека способен сохранять наш прежний опыт. Если бы он умел только это, человечество могло бы лишь приспосабливаться. Но Господь даровал человеку способность, можно сказать, пророческую, творческую – моделировать и строить будущее. И все модели сперва возникают в мышлении, как представление, как образ, а значит – как фантазия.
Воображение лежит в основе любой культурной деятельности человека, в основе художественного, научного, технического творчества. Любое новшество, изобретение, книга рождались сначала в воображении. Воображать человек начинает с детства, а значит – начинает творить.
Психолог Лев Выготский пишет:
«Один из самых важных вопросов детской психологии и педагогики – это вопрос о творчестве у детей, о развитии этого творчества и о значении творческой работы для общего развития и созревания ребенка. Уже в самом раннем возрасте мы находим у детей творческие процессы, которые всего лучше выражаются в играх детей. Ребенок, который, сидя верхом на палке, изображает, что едет на лошади, девочка, которая играет с куклой и воображает себя ее матерью… – все эти играющие дети представляют примеры самого подлинного, самого настоящего творчества».
Так действительность формирует воображение, а воображение – действительность через продукты любого вида творчества.
…Лиду привела мама. Девочке было пять лет. Худенькая, робкая, немного зажатая и смущённая. Она зашла в кабинет, как бы стараясь занимать поменьше места. Средний ребёнок в семье, Лида получала достаточно много внимания, мама не работала. Отец любил детей, проводил с ними своё свободное время.
Мама жаловалась на то, что Лида была малоэнергичной, болезненной девочкой, которая не очень-то любила играть с детьми. Родители имели высшее образование и старались давать детям много научной информации об окружающем мире, читали им и сказки. Когда я предложила девочке игрушки, она выбрала корову и собачку. В ходе игры собачка всё время хотела рассказать корове сказки, которые сочиняла сама. Корова ей запрещала, и собачка очень расстраивалась.
Когда я стала обсуждать эту проблему с мамой, оказалось, что Лида постоянно пыталась рассказать ей свои «придумки». Это были еще мало связные обрывки, иногда с пугающими маму героями, в них не прослеживался чёткий сюжет. Маму это раздражало, и она резко останавливала ребенка, потому что просто не понимала, как к этому относиться.
Я предложила Лиде рассказать о своих «придумках». Мы их рисовали, лепили. Девочка, рассказывая о них, оживала, лицо её заливалось румянцем, она определяла для меня разные роли в этих «придумках», и, похоже, у нее проклёвывался организаторский талант.
Мама заметила, что и дома Лида пытается объединить семью в какой-нибудь новой, ею придуманной игре. Конечно, игры были не всегда структурированы, понятны, правила сбивались и путались. Иногда на их прояснения уходило часа два и играть так никто и не начинал. Но вся семья, в том числе и ребенок, оживлённо участвовали в прорисовке карт и распределении ролей, поиске инвентаря и разработке сценариев игр.
Что-то так и осталось в проекте, что-то переросло в игру, но важно, помимо других положительных эффектов, то, что Лида научилась быть организатором, начала активно использовать эти навыки в общении с подругами, которые стали у неё появляться во дворе, научилась находить место своему внутреннему миру во внешнем.
Зажатость почти ушла, девочка перестала робеть, у неё появилось больше энергии. Мама стала замечать, что витальность ребёнка становилась всё более стабильной. Если мама уставала слушать «придумки», то Лида их рисовала, вырезала и каким-то образом пыталась выразить в подручных материалах. Так вырос уже целый том…

Фантазия и действительность

Бытовое представление, что фантазия совсем оторвана от действительности, ошибочно. Во-первых, любая фантазия может строиться только на впечатлениях от реальности, т.е. на том, что человек воспринял.
Об этом хорошо пишет преподобный Никодим Святогорец («О хранении чувств»): «Воображение – это широкая доска, на которой изображается то, что мы видели глазами, о чём слышали ушами, что чувствовали и осязали».
Лев Выготский раскрывает это через образ избушки на курьих ножках: её не существует, но элементы, из которых построен этот сказочный образ, взяты из опыта человека. Можно добавить, что и сама сказка, читаемая ребенку на ночь, становится опытом и человека, и семьи, и рода, и страны. Выготский выводит закон о том, что творческая деятельность воображения находится в прямой зависимости от богатства и разнообразия прежнего опыта человека.
Кстати, очень многие учёные увидели результаты своих многолетних исследований именно как вспышку воображения, как озарение. Так обрывочные пазлы представлений складываются в целостную картину, взгляд, гештальт. И эта возможность воображения также важна.
Например, ребёнок урок за уроком изучает особенности какого-либо великого события. Он узнаёт о том, что ему предшествовало, какие тогда жили люди, как они одевались, какие у них были обычаи и нравы, как они строили и развивались. Всё это должно выстроиться в картину, и это задача воображения. Такая форма работы становится возможной благодаря чужому опыту, опыту социума, и расширяет личный опыт ребёнка и взрослого.

Проблемы воображения

Проблемы возникают не тогда, когда человек использует своё воображение, а когда он относится к нему особым, можно сказать, болезненным образом. Например, магическое мышление.
В «Большой энциклопедии по психиатрии» можем прочесть о том, что магическое мышление – это в самом общем виде убеждение, что можно влиять на действительность своими мыслями, фантазиями, желаниями. В качестве нормального это явление до некоторой степени свойственно детям, до 3-5-летнего возраста считающим, что их мысли являются причиной или эквивалентом происходящего во внешней действительности, а также представителям «примитивных» культур.
Вспоминаю историю девушки, очень красивой и успешной в своей профессии, которая рассказывала мне, что её мысли и фантазии влияют на действительность.
«Вот, например, еду за рулём и хочу припарковаться. Думаю: вот бы крайнее место на стоянке было свободно. Начинаю посылать Вселенной сигнал, подъезжаю – а место свободно. И с молодым человеком я всегда воздействую на него мысленно, на расстоянии, чтобы он мне позвонил. Также я составила доску визуализации, где у меня есть всё. Вот только он не предлагает мне выйти за него замуж. А на доске у нас трое детей. Как мне достичь всего этого?».
В ответ на мои попытки поставить под сомнение силу её воздействия девушка задумалась и сказала, что она и сама часто сомневается, но на тренинге ей объяснили, что это всё работает и Вселенная всегда даст ответ.
В принципе, многого из того, что было на доске, она достигла. Купила машину, квартиру. Но во что упирается сила мысли девушки? В свободу воли другого человека. Жениться её парень не хотел, а встречались они уже много лет. И цепочка «моя мысль» – «послушная Вселенная» – «послушный парень» явно давала сбой.
Структуры магического мышления у некоторых людей сосуществуют бок о бок с другими, более поздними, более развитыми и сложными когнитивными программами. Так и в православном сознании может сочетаться несочетаемое: вера в Промысл Божий и вера в то, что человек может магически управлять обстоятельствами своей жизни и использовать, например, силу мысли или мыслеобраза для управления действительностью.

Корни проблемы

«И вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3,5). Этим соблазнились первые люди, этим соблазняемся и мы, забывая, что «всякого блага Промысленник и Податель» есть Господь, начиная искать власть влиять на людей и события.
Конечно, мало кто сознательно фантазирует, что может стать «богом» в «царстве земном», но многие ощущают себя именно так и ищут тому подтверждения в обстоятельствах жизни. Так проявляет себя защита, называемая «всемогущий контроль».
У некоторых людей потребность испытывать чувство всемогущественного контроля и воспринимать происходящее с ними как обусловленное их собственной неограниченной властью совершенно непреодолима. Если личность ищет удовольствия от ощущения, что она может эффективно проявлять и использовать собственное всемогущество, есть основания рассматривать её как психопатическую.
А о достижении результатов во что бы то ни стало… Известная киноактриса Одри Хепбёрн в своих мемуарах вспоминала о том, как не стала когда-то балериной. Какой это был жёсткий удар для неё. И как впоследствии она была этому рада:
«Учительница мадам Рамбер не скрывала своего мнения: слишком высокая, слишком тощая, слишком неразвитая для таких лет. Я обещала заниматься с утра до вечера, чтобы догнать остальных, и действительно делала это, но природу не изменишь. Мадам Рамбер была резка и откровенна, за что я ей благодарна, потому что, пожалей она меня тогда, я стала бы заштатной балериной, но точно не стала бы актрисой».
Иногда наши неудачи нам так же полезны, как и удачи. Об этом всё время напоминает человеку христианство.

Здоровье и патология

Исследователи шизофрении обоснованно утверждают, что мы вынуждены проводить различие между здоровой и патологической фантазией. Здоровая фантазия является в своей основе подготовкой для действия во внешнем мире. Патологическая фантазия используется как средство для поддержания контакта с фантазийными объектами, в то же самое время отделяясь от объектов действительности.
И здесь обратимся к Гарри Гантрипу и его описаниям шизоидной личности:
«Отношение к внешнему миру…: невовлечённость и отчуждённое наблюдение… Чем больше люди отрезают себя от человеческих взаимоотношений во внешнем мире, тем более они погружаются в эмоционально заряженные фантазийные объектные отношения в своём внутреннем психическом мире; крайним пределом является состояние психотика, живущего исключительно в своём внутреннем мире».
Если попытаться подытожить смысл сказанного в цитатах великих, то начать можно с высказывания Федерико Гарсиа Лорки, что воображение – синоним способности к открытиям, а закончить словами Михаила Салтыкова-Щедрина: «Ничем не ограниченное воображение создаёт мнимую действительность».
Вот между этими полюсами и находится наша возможность управлять своим воображением и не давать воображению управлять нами.
Анастасия Бондарук

Простые правила духовной жизни (ч.40/44)

http://tv-soyuz.ru/ Ответ Алексея Ильича Осипова на вопрос: "У молодых людей очень много времени уходит на учёбу, работу, заботу о семье, но ведь и они должны вести духовную жизнь. Какие есть определённые минимальные правила, нормы духовной жизни занятых людей?"

Прямой эфир из Московской студии телеканала "Союз" с профессором А.И. Осиповым продолжительностью около 5 часов, 09.06.2010. Вёл встречу руководитель Информационно-издательского отдела Екатеринбургской епархии игумен Димитрий Байбаков (создатель православного телеканала "Союз").

НЕ ЛЕНИТЬСЯ РАНО ВСТАВАТЬ. ЛЮБИТЬ ЗЕМЛЮ, ПРИРОДУ, СВОБОДУ

Беседа с борисоглебским фермером Анатолием Борисовым

Трудно ли работать на земле, заниматься сельским хозяйством? Вопрос риторический, потому что предполагает только один ответ: конечно, трудно! А для иного горожанина сельское хозяйство – это вообще синоним каторги. А вот фермер Анатолий Борисов считает, что фермерство – это, прежде всего, свобода. И не подумайте, что это какой-то везунчик, которому всё дается легко, «по щучьему велению». Трудности были и есть, и немалые. Как и труды. Всё дело в том, что Анатолий Борисов – настоящий русский человек, из тех, кто когда-то сложил поговорку «Глаза боятся, а руки делают».
    
– Анатолий Федорович, с чего начиналось ваше фермерство?
– С коровы. Когда я вернулся из армии и женился, мы завели корову. Как и все в нашем районе и в поселке. Это был конец 1970-х – начало 1980-х. В то время накосить сена для коровы была целая проблема, все кюветы были обкошены, полянки все в лесах были «схвачены»: едешь на велосипеде, а за тобой уже следом кто-нибудь: «Это моя земля, не трогай!» Землю нам давали чуть ли не за 40 километров, делили луга. Жили мы в Борисоглебске, в центре, но у моей матери пай был в деревне. Вот за счет этого выворачивались, туда ездили.
А затем объявили свободу, объявили Госфонд. Отторгли все земли, которые были не задействованы колхозами: болотные, непахотные, заросшие кустарником, – все, где ничего не родилось, – их государство забрало в Госфонд. И на основе этого Госфонда стали внедрять фермерство: землю давали – бери любой, кому не лень. Мы так обрадовались! Я сразу же взял 16 гектар – это было чудо какое-то: земля свободная, да с сенокосами с такими-то!
Техники не было, конечно же. Приобрели конные грабли, конные косилки. Всё это переделывалось под трактор, поскольку лошадей же уже не было. Хотя тракторов тоже не было: невозможно было купить. Трактор стоил 15 тысяч – а у меня оклад 160 рублей. Нанимали машины любые. Человек отработает на своей работе и вечером приезжает ко мне потаскать косилку. Потом трактор стал стоить 30 тысяч, 78… И пришла партия тракторов по 230 тысяч. Я подумал: «Мне надо работать 200 лет, чтобы заработать эти деньги!» Давали их в кредит на пять лет под восемь процентов. Я взял. Тут и доход начал расти. И за три года я всё выплатил, копейка в копейку.
Сын в 8 лет уже водил трактор. Конной косилкой управлял
У нас уже было три коровы, и мы на сырзавод молоко сдавали – это очень помогало. А когда получили трактор – ну, с трактором мы чувствовали, что чуть ли не авианосец имеем. Сын Юра в 8 лет уже водил трактор. Конной косилкой управлял. Так что сызмальства он с техникой.
Нас, фермеров, было 130 человек в районе, а выделяли большие деньги. Тем, кто приезжал из городов, прописывался, давали деньги сразу же, поддержку всяческую, технику, а нам, местным, не давали, потому что мы не прописывались: нам в деревню ехать прописываться зачем? Бессмысленно. Я работал в то время главным энергетиком на птицефабрике, затем уже главным механиком на заводе. Так что сидел на двух стульях: работал с бумагами и фермерствовал.(Смеется.)
    
– А как на этой земле оказались?
– Сначала всю землю расхватали те, кто приехал из города. Из Москвы, из других мест… Откуда только не приезжали! А нам, местным, дали отдаленный участок за Сипягиной горой, примерно в 15 километрах от Борисоглебска. Мой друг взял 20 гектар, а я – 16. Хотел уже там дом строить, документы подал, но вовремя опомнился – попросил, чтобы дали мне другую землю, где-нибудь поближе. Здесь раньше жил другой фермер, ему выделили 47 миллионов на постройку фермы, но построено ничего не было. У него всё разворовали. Были проведены только подготовительные работы: фундамент сделан, столбы поставлены. А когда этот человек умер, его жена отказалась от земли. Никто не хотел ее брать, потому что сюда 47 миллионов вбухано. А это ведь деньги, которые надо возвращать. А я решил: что будет, то будет – беру! Стали строить. Без документов. Тогда ведь как было: есть деньги – надо скорее их вложить, а то, что нет документов, проекта, – на это никто не смотрел. И вот мы всё построили, надо в собственность оформлять, а у меня документов нет. И вся моя ферма зависла в воздухе. Гектар с домом оформлен, а остальная земля – нет. И началась морока. Мне сказали: земля должна быть выставлена на аукцион. Так ведь ферма же уже построена! Хотели разбирать ферму. Пришлось судиться. Четыре суда прошел, чтобы ферму получить в собственность. Мне за строительство должны были вернуть 50 процентов от затраченных денег, но никаких денег я не получил. Благо, ферма осталась у меня в собственности. Думаю, только потому, что эту землю с нагрузкой в 47 миллионов никто не хотел брать.
– Расскажите о вашем хозяйстве.
– Хозяйство у нас устроено без всяких планов, просто для души. Всё есть: две коровы, козы, овцы, птица разная. Себя обеспечиваем от и до.
Коров на мясо сейчас невыгодно держать, потому что реализация усложнилась: для того, чтобы сдать быка, надо, чтобы приехала проверка, затем его забирают, увозят в Гаврилов Ям, там забивают и тебе мясо привозят – и за всё надо заплатить. Как-то это трудоемко. С овцами проще. И ухода за ними меньше. Утром открыл ворота, вечером закрыл: они сами пасутся.
Птицы у нас интересные: индюки, цесарки, сейчас стали заниматься фазанчиками. Есть, конечно, и гуси, утки. Всего штук 300. 100 с чем-то кур. Одних петухов 20.
  
Техника у нас вся собрана из ничего. Мы покупаем трактора на металлолом и восстанавливаем их
Техника у нас вся собрана из ничего. Только один трактор куплен новый, да давно. Но он у нас до сих пор на ходу – вот что значит трактор в одних руках. Теперь мы покупаем трактора на металлолом, и сын Юра их восстанавливает.
Мы занимаемся сеном, у нас 25 гектаров в аренде. Накашиваем 100 тонн: половину оставляем себе, половину – на продажу. Купили новый пресс для сена: он прессует небольшие рулончики по 15 килограмм.
На каждую операцию у нас есть техника: косить – трактор с косилкой, сушить – трактор с ворошилками, если надо, ворошилки отцепляются и прицепляется телега. Все эти трактора сделаны из утиля.
    
У нас никаких комбикормов: зерно, трава и водичка!
Сено хорошо продается, поскольку мы занимаемся мелким оптом – у нас можно и один рулончик купить. Сбыт налаживается сам, нас уже знают, нам звонят. Птицу и яйцо тоже хорошо продаем, люди к нам сами приезжают. У нас никаких комбикормов: зерно, трава и водичка! Овец тоже покупают – и на мясо, и на воспроизводство.
Часть работы выполняют наемные рабочие, а тонкую, более специфическую – только сами: инкубаторы, доение, кормление доверить никому нельзя.
– Чем вам нравится жизнь на ферме и ваш труд?
    
– Это свобода, независимость. Что хочу, то и делаю: хочу – полежу, хочу – поработаю, поработаю – пойду почитаю. И еще то, что всё свое: практически в магазин мы не ходим. Хлеб даже сам пеку. Ну, и природа.
– Есть ли в России перспективы у хозяйств, подобных вашему?
В России, я считаю, самые перспективные – это маленькие хозяйства
– В России, я считаю, самые перспективные – это маленькие хозяйства. Вот если бы только землю государство забрало у больших собственников назад и распределило тем, кто желает на ней работать. Потому что сейчас вся земля в частной собственности, и большая ее часть не обрабатывается, зарастает. А выкупать у них – дорого. Мне кажется, если бы стали раздавать землю под маленькие хозяйства, много желающих нашлось бы.
– Тяжело трудиться на земле?
    
– Это зависит от человека, от его характера, от его интересов. И смотря чем заниматься: сенокос, или, допустим, картофель, или зерновые… Кому что нравится. Мне нравятся сенокосы: короткий период времени, удовольствие, полная механизация и целый год при деньгах. Больших трудностей нет. А вот картошку сажать – это не мое.
– Кому стоит идти в фермеры?
Какие качества должны быть у фермера? Не лениться рано вставать. Уважать, любить землю, природу. Свободу
– Всем, кто желает, кто любит сельское хозяйство, природу. Не обязательно с утра до вечера пахать – можно чем-нибудь таким час в день заниматься и дышать свежим воздухом. Одну корову держать – и то нормально. Целый день свободен. Два часа в день потратишь – и полностью обеспечишь себя и семью.
– Какие качества для этого нужны?
    
– Не лениться рано вставать. Уважать, любить землю, природу. Свободу.
– А как вы пришли к православной вере?
– Сначала я был, как и все: октябренок, пионер, комсомолец, коммунист. Был атеистом. Верил в научный социализм, в коммунизм. Мы все были строители коммунизма. А мать у меня была верующая. Она отсидела шесть лет по 58-й статье как враг народа: за хищение. Они в голод, в 1946 году, залезли на склад колхозный. Ничего не взяли, но их заметили – и всё: «враги народа», 58-я статья, политические. В 1946 году страшный голод был.
И вот она рассказывала: в тюрьме тут – православные, там – баптисты… Кучками собирались. И она нахваталась от всех вер, чего только не знала. Могла псалмы читать целыми днями наизусть. Библию знала. В колхоз не вступала: советскую власть ненавидела. Ее считали изгоем. Она говорила, что Ленин – главный диавол, а я не мог поверить. Как же так, это же вождь революции, самый лучший человек мира, как мы живем при нем хорошо-то! А внутри у меня беспокойство какое-то было, когда я смотрел на храмы разрушенные. Я еще не вникал ни во что, я строил коммунизм, светлое будущее. А эта разруха тоску нагоняла, но я не мог сопоставить, отчего это.
Мать всё о Боге говорила, всё твердила: «Думайте о Боге, думайте о Боге». И вот как-то так получалось, что еду я куда-нибудь (а я шофером работал), машина увязнет в грязи или заглохнет, я начинаю просить: «Господи, помоги! Господи, помоги!» – и всё налаживается. Но некогда было задуматься, почему так.
    
– Вы уже тогда были крещены?
– Да, я был крещен. Мне мать сказала, когда я пришел из армии, что я крещен в корыте, бабушка меня крестила, но нужно пройти миропомазание и воцерковление. Кроме матери я тогда – да и потом – не встречал ни одного православного человека.
Сознательно я пришел в храм в 2010 году. Мне было уже за 50. Я прочитал в интернете про мытарства преподобной Феодоры. Меня это заинтриговало. Хотелось с кем-то поговорить об этом, посоветоваться. Пошел в храм. Господь Бог меня направил. Наверное, для того, чтобы все мои родные за мной тоже потихонечку пришли к Богу, ведь у меня все дети воспитывались не в вере. Сейчас я уже регулярно исповедуюсь, причащаюсь, посты соблюдаю. Теперь возврата назад нет.
– В прежние времена именно крестьяне были хранителями Православия. Затем ситуация изменилась, и сейчас многие говорят, что христианство – религия горожан. Согласны ли вы с этим утверждением? И если нет, то находите ли в Православии что-то сугубо крестьянское?
На селе должно быть больше храмов
– Крестьянин – это от слова «христианин». Но раньше Россия была аграрной – полностью. Такая христианско-аграрная страна. А сейчас, после стольких катаклизмов, сельское хозяйство исчезает. Просто исчезает! Еще пришла мода с Запада на укрупненные фирмы – но это, конечно, не для России. Это временное, мне кажется. У нас человеческий фактор совсем другой.
Психология людей сменилась, и к сельскому хозяйству все относятся как к чему-то второстепенному – не уважают.
Почему в основном горожане православные? Да в городе храмов больше! В сельской местности мало, и, если хочешь пойти в церковь, надо куда-то ехать. А машины не у всех. Да и бездорожье. Трудно добираться. На селе должно быть больше храмов.